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葬礼上佛家和道家同时登场，似乎从来没有人这样拍过，这恰恰是两个女人的命运写照，蔡女士是佛家，讲缘；林女士是道家，无为而守；而三个女儿“无法代替父亲向母亲道歉”，是儒家的中庸，一部电影呈现了台湾丰富的文化层次。最感动的是最后一程林女士让蔡女士去送前夫，这是对“缘”的一种顿悟，心结也因此打开。
看过，但价值观不同，为什么缺少父爱的女儿都非常体谅父亲，认为父亲有苦衷，却不理解含辛茹苦把她们养大的母亲，特别是一直和母亲一起生活继承了餐厅的女儿，难道不应该更理解母亲的心境吗？
私人以为，称这部电影是当代的《饮食男女》一点不为过。伴随着温文尔雅的气质，娓娓道来的是一个女人一生保守的一道“孤味”。片尾鱼缸里的三条锦鲤顺水而游，印证了爸、妈和蔡阿姨的和解，也蕴含着三个女儿始终相随的爱意；最终那封被烧去天国的离婚书，是母亲能为这个大家庭送上的最后的、也是最伟大的温柔。在如此喧嚣浮躁的华语影坛，能有这般爱意满满的文艺佳作，也许是疫情肆虐的年份里，影迷能收到的最好的礼物。
啊…太舒服了，丝毫看不出是新导演的作品，台湾导演对这种家庭题材以及笑中带泪的调度简直是信手拈来，至少是彻底治愈了最近很郁闷的我。陈淑芳和谢盈萱自然、真诚、内敛精准的演出就算在加入内地电影的金马奖也肯定是具竞争力的，徐若瑄和丁宁受角色限制但也都可圈可点。我要再看一次。
看完后，百般滋味在心头。电影最后，感觉女人们都原谅了男人。男人作为丈夫、父亲、情人，曾经带给了她们一些美好的回忆，但伤害不也是真实的吗？她们不断地从男人的行为找出一些值得肯定的事情，然后作为原谅的依据，我觉得不妨视为自我疗愈的努力。
演員構成了這部的優良。謝盈萱的表演精準又自然地叫人嘖嘖稱奇，太妙了這個女人，到底怎麼煉成的？最後一段的眼淚和微笑，看完電影三天了還留在我心裡。
真好。娓娓道来，慢慢流淌。关于记恨与宽恕，关于爱的含义。无奈的，无解的都一点点融化。感情不是一纸文书能定义和囊括的，也不是旁人能揣度猜测的，爱那么博大，那么复杂，有时又那么排他，那么单纯，这故事里的爱都是真切的，最终都剔除了道德审判。这是一个动不动就将他人定义为渣男和婚驴的时代，一个对别人浸猪笼，对自己性自由的时代，在这样的背景下，看到这样的故事真令人动容。它让人心恢复褶皱与层次，让爱回到爱，不可定义，留下一些叹息和一些歌。
不知道是不是时代的关系，觉得母亲的角色背负的太多，却愈发隐忍，而离家而去的父亲似乎只需要一包软糖就可以轻易讨好女儿们，真正离去后又值得所有人怀念，也许早放弃真是一种解脱。
台湾人在家庭题材的电影把握上好像还是比内地导演要好不少。不算复杂的故事，但是一家人的牵绊、爱，都让我看得又哭又笑。台南的风土人情，居然让我找到一点自己童年的影子。
好生气 阿嬷好可怜 小女儿好过分 为什么没有人理解阿嬷
比短篇有趣、也更温和动人。东亚家庭捆绑式的代间关系，到底都需要一“死”才能破除魔咒
观影过程并不觉得太突出，但余味很浓。
像孤味、消失的情人节、阳光普照这样的电影，放到大陆一样轻松过审。所以把责任推给那些看不见摸不着的是掩饰无能的最佳手段。7
是枝裕和拍家庭戏，首先要嗅到家的气味，习惯这层气味后才能去理解人。《孤味》相反，人物浓烈的个性冲淡了家的味道，我们可以经由言语听到这个家在过去的七十年间所发生的一切，却无法透过眼睛看到这些“发生”留下的痕迹。
非常喜欢谢盈萱。徐若瑄还是很漂亮。主题很松绑，不求回报才是爱，但亲人是最无法这么去想与做。人生没什么原谅别人，最后都是放过自己。
已是到了庙里不需要求姻缘的年纪，却要为女儿求一支平安签。已过了要用清水的月光洗脸的年岁，却仍要尝口父亲的洋软糖。灵堂里上演田调，铁盒里藏着旧情。出走几十年，厉声叫女儿不要跪，也知他绝不会没出息变成蟑螂回来。设灵堂或摆寿宴，都是对自己交代。签下迟了半生的离婚协议，阮终于是别人的了。
女儿间的几场戏令人联想至《海街日记》，丧父后一家的重逢与放下又与《花椒之味》异曲同工。从《多桑》到李安的三部曲，再到《父后七日》，台湾电影人对父亲形象似乎有种难以割舍的羁绊，但由丧父展开，本片却塑造了或许是近年华语电影里最成功的母亲形象。
在外开房偷情还要老婆出房费；把男人的脸面当成借口拿老婆家的钱做所谓的生意；离家几十年临死前拗深情人设。母亲一直坚强隐忍给所有小孩最好的环境，结果到头来都怪母亲一直不愿意和解。故事根本上接受无能，三星给所有人的演技。
怎么说呢，电影技术层面是拍得不错，就是这个故事……有种强行洗白抛妻弃子男的感觉🤷🏻♀️人物的矛盾和动力都处理得太理想主义化了，可以展现传统女性的家庭观世界观，但是重点偏了还是容易引起不适。我的几个泪点也都不在强行温馨催泪的那些地方，不过灵堂battle那段还是挺有意思的。
七成熟
和李焕英同期上线真的是让这边尴尬，同种同文，但两岸差的30年，都在这两部电影里了。电影本是一个精巧的容器，可以装下更深沉的东西，我们不该只用来装一个小品。